ومنهم : شمس الدين محمّد بن محمّد الجَزَريّ المتوفّى سنة 833 ه . أخرجه في « أسنى المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب » ص 14 من طريق الحاكم ، وذكر تصحيحه . وقد اشترط في أوّل كتابه أن يذكر فيه ما تواتر وصحّ وحسن من مناقب أمير المؤمنين عليه السلام . ومنهم : شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي الشهير بابن حجر العَسْقَلانيّ المتوفّى سنة 852 ه . ذكره في « تهذيب التهذيب » ج 7 ، ص 337 . قال في « لسان الميزان » : هذا الحديث له طرق كثيرة في « مستدرك الحاكم » أقلّ أحوالها أن يكون للحديث أصل ؛ فلا ينبغي أن يطلق القول عليه بالوضع . ومنهم : نور الدين عليّ بن محمّد بن الصبّاغ المالكيّ المكّيّ المتوفّى سنة 855 ه . ذكره في كتاب « الفصول المهمّة » ص 18 . ومنهم : شمس الدين محمّد بن يحيى الجيلانيّ اللاهيجيّ نور بخش ، ذكره في « مفاتيح الإعجاز » شرح كتاب « گلشن راز » المؤلَّف سنة 877 ه . ومنهم : الحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين السيوطيّ المتوفّى سنة 911 ه ، ذكره في « الجامع الصغير » ج 1 ، ص 374 ، وفي غير واحد من تآليفه ؛ وحسّنه في كثير منها ، ثمّ حكم بصحّته في « جمع الجوامع » كما في ترتيبه ج 6 ، ص 401 ، فقال هناك : كنت احسّن هذا الحديث وأعدّه حسناً . وكنت أجيب بحسن الحديث دهراً ، إلى أن وقفت على تصحيح ابن جرير لحديث عليّ ، مع تصحيح الحاكم لحديث ابن عبّاس . فاستخرت الله وجزمت بارتقاء الحديث من مرتبة الحسن إلى مرتبة الصحّة ؛ والله أعلم . ومنهم : فضل بن روزبهان ، ذكره في الردّ على « نهج الحقّ » للعلّامة